嚴教授的部落格
府城知名的麻糬大福名店「福樂屋」朱水源老闆「重陽送糕」的活動今年邁入第十五年。贈送物品內容豐富，回饋社會。福樂屋今年將提供500份天公好運盒外善化百年老店亞洲麵包贈送元氣蛋糕瑞益食品原料行贈送葡萄乾赤崁糖-台灣國寶級手工黑糖贈送黑糖福樂屋招待設籍台南市80歲以上的資深國民，憑身份證限本人，從早上10：30到下午17：00前往領取。
1.年滿80歲
2.設籍台南市
3.帶身分證
在98年10月26日上午10時到下午4時來福樂屋領取以下四項禮物:
1.天公好運餅
2.元氣蛋糕
3.葡萄乾
4.國寶赤崁黑糖
送完為止
 忠實的知音 ▲多重肢障的美國人派屈克．修斯，終身依靠輪椅。他接受中時獨家專訪時，秀了兩首曲子，他知道10日是中華民國國慶，上網聽到曲調後，就以小喇叭及鋼琴演奏出我國國歌，他的父母修斯夫婦在旁聆聽著。（鄭履中攝） |
一個人天生沒有雙眼、雙臂不能展開、雙腿不能行走，如何還能活出自信與快樂？多重肢體障礙的美國青年派屈克．亨利．修斯（Patrick Henry Hughes）卻能成為美國大學鼓號樂隊第一位身障明星小喇叭手。派屈克與父、母昨天上午抵台，預計停留至周三、巡迴高中校園演講，分享他殘而不廢的人生故事。
廿一年前，派屈克生於肯塔基州路易斯維爾市，新生的喜悅持續不到一天，醫師便宣布壞消息：派屈克患有遺傳性罕見疾病「多發性翼狀膜症候群」，四肢關節部位像長了蹼，手臂、腿部無法伸展，還有脊椎側彎問題。更麻煩的是，派屈克生下來就沒有眼球，終生都看不見。
罕病折磨 兩月大四肢套矯正架
當其他兩個月大的寶寶還在育嬰室裡熟睡時，醫生就幫派屈克套上四肢矯正架；十歲前，派屈克動過一次髖部手術及三次義眼植入手術。
然而，上帝幫忙開了另一扇窗。派屈克九個月大時，就能彈出父親彈奏的鋼琴音階，開啟他一生的演奏之路。二○○五年受邀至華府甘迺迪中心演出。二○○六年是路易斯維爾新鮮人的他，成為該校鼓號樂隊小喇叭手。
樂隊每次演出，父親成了派屈克的雙眼、雙腿，幫他看指揮的手勢，也推著輪椅讓他走位、變換隊形。現在，只要有上場機會，派屈克就是全場歡呼的焦點。
正面思考 凡事「沒什麼大不了」
派屈克說，從有記憶開始，父母就要他做個正面思考的人，不要一直問自己「沒有」什麼，而要想「有」什麼。「沒什麼大不了！」是他經常掛在嘴邊的話，提醒自己不要鑽牛角尖。
首次亞洲之行就來到台灣，派屈克希望能與國人分享自身經驗。他建議身障朋友「不要忽略自己身上的福氣」，「吃得好、睡得好，也是一種幸福」。他也建議「努力」的重要：「只要能夠做到的事，我一定會『戰到勝利為止』，可能是因為我的個性比較固執。」
派屈克把自己在逆境中成長的經驗集結成《我的潛力，無限》一書，國內已有翻譯本。今天下午他在父母陪同下，到台中文華高中分享成長經驗，並現場演奏鋼琴與小喇叭，歡迎無懼生命缺陷的朋友一起參與。
身高120公分 返台當教授 | ||||
| 2009/10/13 | ||||
【聯合報╱記者楊德宜／桃園縣報導】
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澎湖縣王縣長為了配合今年「行善年」結合台中市佛光慈善會一同印製「澎湖縣民的一本好書－了凡四訓」書籍分送本縣各家戶，並於近日委託各鄉市公所透過村（里）幹事陸續將此一深具意義的好書分送到每一家戶。
袁了凡先生，本名袁黃。別字叫坤儀：江蘇省吳江縣人，生於西元一五二五年，死於一六0八年。了凡先生年輕時入贅到浙江省嘉善縣姓沒的人家。
因此，在嘉善縣得了公費做縣裡的公讀生。他在明穆宗隆慶四年（西元一五七0年），在鄉裡中了舉人：明神宗萬曆十四年（西元一五八六年）考上了進士，奉命為河北省寶抵縣縣長。
過了七年升拔為兵部「職方司」的主管人，任中剛好碰到日本人侵犯朝鮮，向中國求救。當時的「經略」（駐朝鮮軍事長官） 宋應昌奉准請了凡為「軍前贊畫」（參謀長）之職。並督導支援朝鮮的軍隊。提督李如松掌握兵權，假裝賜給高官俸祿與日寇談和，日人信以為真，沒有設防;李如松發動突擊，攻破形勢險要的平壤，因而打敗了日本人。
了凡先生因為這件事當面指責李如松:
一。不應該用詭詐的手段對付日本人，有損大明朝的威信。
二。李如松手下的士兵隨便殺害百姓，以百姓的頭來記功。
李如松非但不接納了凡義正辭嚴的勸誡，反而獨自帶著軍隊東走，使得了凡所率領的軍隊孤立無援。日本人因而乘機攻擊了凡的軍隊，幸賴了凡機智應對，將日人打退。
然而李如松的軍隊，最後終於被日人擊敗了;他想要脫卻自己的罪狀，反而以十項罪名彈刻袁了凡：了凡很快地被提出審判，終於在「拾遺」（諫官） 的任內，被迫停職返鄉。在家裡，了凡非常懇切，認真地行善直到去世，卒時享年七十四歲。
明熹宗天啟年問。了凡的冤案終於真相大白，朝庭追敘了凡征討日本海盜的功績，贈封他為「尚寶司少卿」的官銜。
了凡先生從當學生時，就非常喜歡研究學問。書不論古今，事不分輕重。他都很認其研究，並且非常通達。例如：星象。法律。水利。理數。兵備。政治。堪輿等。
了凡先生在寶抵縣當縣長時，非常注重百姓的福利，常常想做些有利地方的事;寶城縣當時常常有水災氾濫，了凡先生於是積極興辦水利，將三汊河疏通，築堤防避兔水災侵襲;並且教導縣裡的百姓沿著海岸種植柳樹。
每當海水氾濫，挾帶沙土沖上岸時，遇到柳樹就積擋下來，久久變成一道堤防。於是了凡先生又督導百姓在堤防上建造溝渠，並鼓勵百姓耕種;因此，荒廢的土地漸漸的開墾，地方逐漸繁榮起來。
了凡先生又免除種種雜役，避兔干擾百姓，多方面便民措施，使得百姓安居樂業。
了凡先生家裡並不富有，可是卻非常喜歡布施，家居生活非常儉樸，每天誦經持咒。並且參禪打坐，修習止觀。不管公私事務多麼忙碌，早晚定課從不間斷。
在這當中，了凡先生寫下四篇短文教誡他的子弟，便是後來流傳坊間的「了凡四訓」一書;當時命名扁「戒子文」，只是用來訓誡他的兒子的，沒有想到今天流通這麼廣。
了凡先生的夫人非常賢惠，經常幫助了凡行善布施，並且依照功過格記下他們所做的功德，因為她沒有讀過書，無法以文辭記載。因此，用鵝毛管沾紅墨水，每天在曆書上做記號。
有時了凡先生較忙，當天所做功德較少，她就皺眉頭，希望了凡先生能多行善才好。有一次，她為兒子裁製冬天的大袍子，想買棉絮做內裡。
了凡先生問:「家裡有絲綿又輕又煖和，為什麼還買棉絮呢?」了凡夫人答：「絲綿比較貴，棉絮便宜，我想將家裡的絲綿拿去換棉絮，這樣可以多裁幾件棉襖，贈送給貧寒的人家過冬!」了凡先生聽了非常高興，並且說:「你這樣虔誠的布施，不怕我們孩子沒有福報了!」
他們的兒子袁儼，後來中了進士，最後以廣東省高要縣的縣長退休。
